黎鸣先生在文章结尾有这样的表述:“有鉴于此,我诉诸我的同胞,尤其我的年轻的同胞,我们不要任何“国学”,尤其不要继续把有害的儒学当作“国学”。。。。正是因此,我郑重地写下本文:【不要“国学”,要“人学”】。希望得到广大青年朋友们的大力支持,拒绝一切所谓的“国学”,不要让自己的头脑戴上任何“紧箍咒”!(待续)2006,3,6. ” 。基于他这样写,也基于对广大青年朋友们的责任,我才写了这篇文章"被黎鸣冤杀的国学"
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“中国发展百人奖学金”是东中西部区域发展和改革研究院于2005年12月设立。该奖学金面向全国公办全日制普通高等学校博士研究生、硕士研究生和本专科在校生中家庭经济困难、品学兼优的100名学生,设优秀学生奖学金、专业奖学金、定向奖学金和三等奖(助)学金。
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以往经济发展过程中违背规律所造成的恶果让人痛心,如环境的破坏,如资源的消耗…如果仍沿用这种思路,文化的“荒漠化”也将是无可避免(应警惕和避免文化粗放型增长现象发生)。所以,文化体制改革首先要做的就是要尊重文艺自身的规律,尊重个性,尊重创造,营造适于大师生长的土壤和环境。
改革的号角已经吹响,文艺界的诸君也应行动起来了。
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国家哲学是关于国家运行和社会发展的本体论、认识论与方法论。我们应该在扬弃中国传统文化的基础上,把握时代主题,分析国际形势,制定国家战略,再上升到国家哲学,继而用国家哲学指导国家战略的建构,以应对国际格局的演变,实现中国的和平发展与中华民族的伟大复兴。
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奉劝包二奶的人,喝一杯牛奶何必要去养一只奶牛,不要图一时之快,误人误已;对于那些以包二奶思维立身处世的人,我也要劝他不要自鸣得意,自作聪明,免得搬起石头砸了自己的脚。
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写《被黎鸣冤杀的国学》,我并无意抹煞黎鸣先生的努力和成绩,更不是要“PK”黎鸣先生,只是学术的论争和观点的交锋,并顺便提醒一下黎老先生:作为表述、传播知识、思想、感情等精神内容的传播者,要时刻牢记一个思想传播者的责任。
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